这是一组民国时辰北京嵩祝寺的老相片，古刹陈腐腐烂，年久失修，但莫得遭到松懈。
嵩祝寺始建于清康熙五十一年（1712年），为第二世章嘉呼图克图在京驻锡地。寺名“嵩祝”由康熙天子亲题，“嵩”喻峻岭仰止，“祝”含道喜之意，合称祈愿国破家亡。民国初年，北京国民政府整顿街巷称呼，因该寺位于此地，巷子被崇拜定名为“嵩祝寺巷子”，民间俗称“松竹院儿”（因音近且曾植松竹）。地址位至今北京市东城区景山后街嵩祝院23号（亦称嵩祝院北巷23号）。
行为清代章嘉活佛驻京之地，民国时辰仍保留其行为藏传释教格鲁派（黄教）病笃古刹的地位，但受政局震动影响，宗教活动有所削弱。原为“嵩祝三寺”（嵩祝寺、法渊寺、智珠寺）并排口头，IM体育官网民国时辰法渊寺尚存，但已渐渐零落；嵩祝寺主体结构基本完竣，中路五重殿宇（山门至藏经楼）仍存。
其文化地位被视为与雍和宫皆名的病笃藏传释教古刹，历史上曾刊刻《嵩祝寺版藏文大藏经》，具有较高宗教与文化价值。
民国时辰的嵩祝寺仍看守其行为藏传释教古刹的基本口头与宗教功能，但已失去清代焕发时辰的官方扶助，冉冉走向败落，为后续的损毁与改良埋下伏笔。
70年代初：原占用嵩祝寺的北京市盲东谈主橡胶厂被北京东风电视机厂取代，该厂将嵩祝寺的大部分红立覆没，改建为电视机拼装车间。天王殿、钟饱读楼等原有宗教建立被覆没或改建为分娩车间，寺内原有口头遭到严重松懈。
行为藏传释教病笃古刹的宗教功能皆备丧失，透澈转为工业分娩用途。
这一时辰偶合“文革”后期，寰宇多地宗教风物遭逢肖似行运，嵩祝寺也未能避免。直到80年代后，跟着宗教战略落实和文物保护贯通增强，才冉冉开动修缮与保护使命。
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